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El viaje de la heroina


Las mujeres que nos encontramos entre los treinta y los cincuenta años, al decir de Maureen Murdock, hemos transitado el estereotípico viaje heroico masculino buscando la aprobación de la sociedad y de lo externo. Hemos pasado gran parte de nuestra vida buscando reconocimiento fuera de nosotras mismas: nuestros padres, nuestra familia, nuestra pareja, nuestros amigos. Es decir, depositando nuestra autoestima y bienestar en los otros.

Muchas de nosotras nos hemos esforzado por cumplir con todos los mandatos patriarcales: tener una carrera profesional, ser independientes económicamente, obtener el éxito en lo que realizamos, etc. etc. Y cuando llegamos a este lugar de logros y metas alcanzadas, nos preguntamos ¿Para qué sirve todo esto?

Tomamos conciencia de todo lo que hemos sacrificado de nuestras vidas por seguir estos modelos impuestos, sin escuchar nuestras propias necesidades femeninas, sin respetar nuestros ciclos, nuestra naturaleza intuitiva, nuestros instintos sabios, nuestra voz más genuina y ancestral. Hemos seguido un modelo que niega lo que en realidad somos.

Es entonces, al llegar a este momento de crisis (cambio), cuando decidimos abrazar nuevamente nuestra verdadera naturaleza, recuperando nuestro valor como mujeres y sanando la herida de lo femenino.
El viaje fue iniciado hace un tiempo ya, cuando salimos a buscar nuestra propia identidad en una cultura signada por lo masculino y alejándonos de lo Femenino.
En esa primera etapa de nuestra vida hemos desarrollado habilidades masculinas, nos hemos vuelto competitivas y productivas, buscando el éxito en lo externo y en todo aquello que nos prometía nuestra cultura.
Hemos logrado todo lo que nos habíamos propuesto y, sin embargo, nos sentimos vacías, temerosas, indecisas o frustradas ¿Qué nos sucede entonces? ¿De qué nos ha servido todo esto?
Creo que la respuesta es que hemos perdido la relación íntima con nosotras mismas.
Joseph Campbell nos dice: “el interés primordial de la mujer es el criar. Puede criar un cuerpo, un alma, una civilización, una comunidad. Si no tiene nada que criar, de alguna forma pierde el sentido de su función.” Maureen Murdock agrega: “muchas mujeres que han abrazado el viaje heroico masculino han olvidado cómo criar, cómo criarse a sí mismas.”
Es así como, luego de enfrentarnos con el vacío al que nos arroja el modelo masculino, ya que nos hace sentir incompletas, salimos a buscar nuestra perdida alma femenina.
En este tramo del viaje heroico pasamos por momentos de confusión y de dolor, de enojo y de tristeza, buscando los pedazos de nosotras mismas que hemos perdido en el camino hasta hoy.
Debemos aprender nuevamente a escucharnos, a reconocernos, a percibir nuestro cuerpo y nuestro corazón. Debemos encontrar el camino de regreso a casa y es natural que tengamos miedo, ya que nos sentimos desprotegidas y confusas en un mundo de reglas masculinas, sin embargo contamos con nuestra sabiduría instintiva que es la que nos guiará de aquí en más.
Es en este momento de nuestras vidas, cuando sentimos muy fuertemente el anhelo de reunirnos con nuestra naturaleza femenina y curar esta ruptura.

“Cuando una mujer decide dejar de jugar según las reglas patriarcales, no tiene indicadores que le digan cómo actuar y sentir. Cuando no quiere ya perpetuar formas arcaicas, la vida se hace emocionante, terrorífica."

Los pilares de la sanación

Los pilares de la sanación son el compromiso, ya que sin él no hay trabajo posible, la convicción que es posible un cambio para mejorar nuestra calidad de vida, la responsabilidad que tiene que ver con el hacer me cargo de mis heridas, y el enfoque para no perder de vista lo importante, y no distraerme con otras cosas, que casi siempre son excusas para postergar. 
En el círculo nos comprometemos nos hacemos cargo de nosotras mismas, de nuestras hermanas, y de nuestra sanación, hablamos de temas que en otras oportunidades no podemos, hablamos de situaciones comunes que nos ocupan a las mujeres, nos apoyamos y vibramos en una misma sintonía...(seguí la nota en esta nueva página..http://www.gestaltzen.com/el-compromiso-en-nuestra-propia-sanacion/153/

El Eneagrama de la personalidad en la Psicoterapia Gestalt Transpersonal


El Eneagrama de la personalidad es una poderosa herramienta de autoconocimiento, ya que podemos acceder a una cantidad de información sobre las personas que están en el camino del autoconocimiento. Fue transmitido oralmente por los maestros sufíes, pertenecientes a un grupo cultural muy  espiritual y sabio,utilizado también por los monjes jesuitas para el autoconocimiento de sus integrantes,  hasta que a principios del siglo XX, el psicológo George Gurdjieff, popularizó y sistematizó esta herramienta en Occidente, para ser trabajada en el proceso psicoterapéutico. Otros autores completaron su tarea, Pietr, Ouspensky y los psiquiatras Oscar  Ichazzo y Claudio Naranjo, quienes aportaron nuevos descubrimientos y lo incluyeron en la psicoterapia ampliando las implicancias del mismo, en otros contextos más allá de la Psicologia.
Nos provee de una cantidad importante de información descriptiva, con el que podemos trabajar con nosotros mismos, descubriendo nuestros puntos a desarrollar, descubrir nuestros talentos ocultos, como así también nuestras limitaciones que podemos superar. El objetivo de esta herramienta es salir de la espiral de sufrimiento y autoengaño en el que estamos inmersos la mayoría de las personas. Es una vía de acceso para iluminar nuestra conciencia y poder llegar más directamente a nuestra esencia, nuestro YO SUPERIOR, ese mago interior, o sabio interior que debemos descubrir para poder ser quienes somos, sin culpas, y así poder continuar con nuestro camino de autodescubrimiento en absoluta libertad.
El Eneagrama contempla nueve tipos básicos de personalidad, con subtipos que le imprimen características individuales y personales, al eneatipo básico, y tener una comprensión más acabada de cada una de las personas que desean incursionar en este tipo de herramienta, o en contexto de psicoterapia.
Cada Eneatipo es como una matriz innata, alrededor de la cual va desarrollándose nuestra personalidad, mostrándonos cuáles son las motivaciones primarias básicas, que subyacen a cualquier comportamiento. La unión de los nueve eneatipos crean un mapa dinámico e interactivo, mostrando la forma básica que tenemos de percibir  y organizar la realidad, los patrones de conducta, las emociones que aparecen a partir de determinados conflictos, nuestros miedos y deseos más profundos, el modelo en el cual nos vinculamos, habilidades innatas y recursos internos disponibles.
Ilumina flaquezas, debilidades, y virtudes, dando indicaciones claras, hacia donde dirigir nuestros actos para integrarnos y organizarnos. Además nos lleva  a trabajar sobre aspectos descuidados de nosotros mismos. Los Nueve Eneatipos son los que se describen sintéticamente a continuación, entendiendo que nadie existe como eneatipo puro sino que es una combinación de otros que nos hace únicos y particulares:
1-     El Perfeccionista: Racional, de sólidos principios, justiciero, dsiciplinado, crítico con los demás y consigo mismo, dogmático, severo, y castigador. Dificultad para mostrar la ternura y la emoción.

2-   El ayudador: Humanitario, generoso, permanente actitud de servicio, sacrificado para los demás, necesitado de ser aceptado, y querido por lo que puede ofrecer o dar, es el llamado líder solidario del eneagrama. Cuando funciona desequilibrado se puede mostrar manipulador y posesivo.

3-   El Triunfador: Adaptable, inteligente, muy preocupado por atractivo físicamente, ambicioso, competitivo, miedo al fracaso, narcisista, necesitado de dar una imagen ideal y cuando se desequilibra puede mostrarse hostil hacia los que se interponen a su éxito inmediato.


4-      El sensitivo:  Intuitivo, esteticista, creativo, hipersensible, dramático, se siente diferente, introvertido, aferrado al sufrimiento, y melancólico.


5-   El pensador: Innovador, analítico, cerebral. Introvertido, desconectado de sus necesidades, excéntrico, usa la razón como defensa o justificación. Tiene tendencia al aislamiento, posterga la acción.

6-     El cooperativista: leal, encantador, responsable, de sólidos principios, moralista, colaborador, tiene necesidad de pertenecer a grupo, gregario, algunas veces se puede mostrar con tendencia al pesimismo, al masoquismo, dificultad para tomar decisiones, y defensivo.

7-      El entusiasta: Optimista, extravertido, capacidad para disfrutar, alegre, impaciente, impulsivo, inconstante, tiene dificultades en postergar su deseo, hedonista, excesivo, el niño eterno.

8-      El líder: Muy seguro de sí mismo, dominante, combativo, gran necesidad de control de su entorno, autosuficiente, desafiante, carismático, cuestionador del sistema. Algunas veces se cree dueño de la verdad, desequiibrado puede ser destructivo a quien se le opone, protector de sus seres queridos.

9-   El pacificador:  Receptivo, simpático, paciente, pasivo, dócil, ritmo lento, mediador, negligente en algunos casos, muy adaptable para no tener conflictos, resignado a lo que la vida le ofrece.

Al comienzo de la terapia se le pide al consultante que realice el test para poder visualizar más nítidamente sus potencialidades, o se a a lo más alto que pueda aspirar, virtusus aspectos más vulnerables que debe trabajar, para lograr un equilibrio pleno de su características, y desarrollar sus virtudes para sí mismo y para su entorno.

De cómo el Loco se quitó las máscaras y comenzó a ser él mismo

EL LOCO


Me pregunté cómo me volví loco y fue así: Un día, mucho antes de que nacieran los dioses, desperté de un profundo sueño y descubrí que me habían robado todas mis máscaras. Si, las siete máscaras que yo mismo me había confeccionado, y que llevé en siete vidas distintas; corrí sin máscara por las calles atestadas de gente, gritando:

-¡Ladrones! ¡Ladrones! ¡Malditos ladrones!

Hombres y mujeres se reían de mí, y al verme, varias personas, llenas de espanto, corrieron arefugiarse en sus casas. Y cuando llegué a la plaza del mercado, un joven, de pie en la azotea de su casa, señalándome gritó:

-Miren! ¡Es un loco!

Alcé la cabeza para ver quién gritaba, y por vez primera el sol besó mi desnudo rostro, y mi alma se inflamó de amor al sol, y ya no quise tener máscaras. Y como si fuera presa de un trance, grité:

-¡Benditos! ¡Benditos sean los ladrones que me robaron mis máscaras!

Así fue que me convertí en un loco.

Y en mi locura he hallado libertad y seguridad; la libertad de la soledad y la seguridad de no ser comprendido, pues quienes nos comprenden esclavizan una parte de nuestro ser.

Pero no dejéis que me enorgullezca demasiado de mi seguridad; ni siquiera el ladrón
encarcelado está a salvo de otro ladrón.

GIBRÁN KHALIL GIBRÁN

En busca del Yo Superior, Conciencia Superior o Yo Real.


UNO DE LOS OBJETIVOS DE LA PSICOTERAPIA GESTALT TRANSPERSONAL,  ES EL ENCUENTRO CON NUESTRO YO SUPERIOR, Y ES QUE,  MÁS ALLÁ DE LOS CONFLICTOS Y DE LAS EMOCIONES QUE EXPERIMENTAMOS, ESTA NUESTRO SER REAL, ESENCIA DIVINA,O  PRESENCIA SILENCIOSA QUE NOS RECUERDA QUE YO NO SOY ESE QUE INTERACTÙA CON EL MUNDO, SOY MUCHO MÁS QUE ESO, SOY CONCIENCIA PURA. Y ESTÁ SIEMPRE ALLI DISPUESTA A SER DESCUBIERTA.
LAS MÁSCARAS QUE ADOPTAMOS PARA RECUBRIRLO SON MÚLTIPLES. Y TODAS ELLAN CREAN EL EGO. EL EGO QUE TODO LO QUIERE RESOLVER, EL EGO QUE GUARDA RECUERDOS,  MEMORIAS, EXPECTATIVAS, SUEÑOS, ESPERANZAS. Y LA HISTORIA ES QUE TODO ESTO ES UNA NOVELA. LA GRAN NOVEL A DEL EGO. CREEMOS QUE TENEMOS RAZÓN, LUCHAMOS PARA SUPERAR  INCONVENIENTES, CONFLICTOS, SITUACIÓN ECONÓMICA ADVERSA, ENFERMEDADES, DESARMONÍAS, MALESTARES, Y TODO ES UN INVENTO DEL EGO PARA SOBREVIVIR, Y SOBREVIVE TENIEDO RAZÓN Y JUZGANDO. PERO LA VERDAD ES QUE MIENTRAS EL EGO SUFRE EL YO SUPERIOR ESTÁ ESPERANDO SER DESCUBIERTO. ESTÁ A UN SEGUNDO DE RESPIRACIÓN. LO TENEMOS EN NUESTRO INTERIOR EMPUJANDO AL EGO, PARA SER DESCUBIERTO, Y CREEMOS QUE LA LUCHA ES HACER DESAPARECER LOS SINTOMAS. EL TEMAS ES QUE NO HAY SÍNTOMAS, TODO ESTÁ EN NUESTRAS MENTES. Y NO HAY LUCHA. SÓLO OBSERVACIÓN, E Y SABIDURÍA QUE NADA HAY QUE HACER. SÓLO CREER QUE ESE QUE SOY EN EL MUNDO, ES PURA FICCIÓN. SOY MUCHO MÁS QUE ESO.
¿QUIEN SUFRE? EL EGO, LA MÁSCARA. MIENTRAS LA CONCIENCIA SUPREMA TE ESTÁ ESPERANDO.
SÓLO FLUYE, SIENTE SU PRESENCIA A TRAVÉS DE LA RESPIRACIÓN, SIENTE SU CAMPO DE ENERGÍA, VIVENCIA EL PRESENTE, COMO ÚNICO TIEMPO REAL, ACEPTE LO QUE ES, RECUERDE QUE LOS SUPUESTOS  MALOS MOMENTOS PASAN, SÓLO AQUIETE SU MENTE, ESTÉ AQUÍ, Y EN ESTE MOMENTO AGRADECE  POR LO QUE LA EXISTENCIA TE REGALA, PERCIBE  LA ACCIÓN DETRÁS DE LA INACCIÓN, Y EL CAMBIO DE ENERGÍA QUE SE PRODUCE DESPUÉS DE ESA PERCEPCIÓN..
ES LA META ÚLTIMA DE LA PSICOTERAPIA TRANSPERSONAL. EL ENCUENTRO CON NUESTRO SER REAL. DARSE CUENTA DE ESTO. Y EXPERIMENTARLO ES LA VERDADERA ILUMINACIÓN.

La Psicología de la Gestalt


La psicología de la Gestalt, creada por Fritz Perls, hacia los años ’60, se enrola junto con la Psicología Transpersonal, dentro de las terapias del paradigma humanístico, que trasciende los cánones reduccionistas del modelo cartesiano, Positivismo, Conductismo, Psicoanálisis, avanzando hacia una visión más holística e integradora del ser humano.
Gestalt es un vocablo alemán, que significa, forma, configuración, unidad. Aplicada a la psicología se trata de considerar a la persona como una unidad en sí misma y respecto al medio. Facilita una toma de conciencia profunda a través del DARSE CUENTA, darse cuenta de nuestras emociones, tanto positivas como negativas, del aquí y ahora, como única experiencia real, consagrando un principio esencial de las filosofías orientales, como el Taoísmo y el Budismo Zen.
Además apunta que el individuo se reconecte con su Yo verdadero, a través del contacto, la autorresponsabilidad, liberándose de “mandatos”, “deberías” y roles fijos que coartan la libertad y el desarrollo pleno.
Uno de los mayores aportes de la terapia gestáltica es la inclusión del cuerpo en los trabajos terapéuticos, lo que permite que la energía de las emociones contenidas en bloqueos y resistencias vuelva a circular, liberando la vitalidad y la creatividad reprimidas.
El reconocimiento y la liberación de las emociones,  junto con el aprendizaje de si mismo, hace que el individuo gane en libertad y autodeterminación, ya que no existe verdadera libertad, sin el conocimiento de sí mismo. Esto se comienza a través del reconocimiento de las emociones que nos bloquean energéticamente, luego a partir de desanudar los mandatos impuestos, tanto familiares, como sociales y culturales para  trascenderlos hacia elecciones más genuinas y acordes a nuestra verdadera vocación.
La psicoterapia Gestáltica Transpersonal, que se asocia a la terapia floral, va aún más allá, al propiciar estados de conciencia ampliados, que abarcan el descubrimiento del YO SUPERIOR. De esa manera se trasciende la personalidad y se produce una integración del cuerpo, la mente el espíritu y el Universo.

DECÁLOGO GESTÁLTICO

1-VIVE HOY. NO DIVAGUES EN EL PASADO O EN EL FUTURO.
2-VIVE AQUÍ. ESTE ES EL ÚNICO LUGAR REAL.
3-SÉ TÚ MISMO. LIBERATE DE LA NECESIDAD DE QUE LOS OTROS TE APRUEBEN.
4-EXPERIMENTA. NO REEMPLACES LA VIVENCIA POR EL PENSAMIENTO.
5-PERMANECE ATENTO. DATE CUENTA, HAZTE CARGO DE TUS PERCEPCIONES Y ACCIONES.
6- DESARROLLA LA RESPONSABILIDAD, EN LUGAR DE LA CULPA, EL DEBER O LA OBLIGACIÓN.
7-ABRE TU CONCIENCIA A TODAS LAS EXPERIENCIAS: ALEGRÍA-TRISTEZA, TEMPLANZA-AGRESIVIDAD, PLACER-DOLOR, INTEGRA LOS POLOS OPUESTOS.
8-DEJA DE JUZGAR. ATI MISMO, A LA VIDA O A LOS DEMÁS. ACEPTA LAS COSAS COMO SON.
9-DESCUBRE LA UNIDAD. PRESCINDE DE DIVIDIR LAS COSAS EN BUENAS O MALAS. REEMPLAZA “O” POR “ Y”.
10-EXPANDE TU CONCIENCIA EN ACTOS COMPASIVOS. COMPASIÓN NO ES LÁSTIMA. COMPASIÓN ES SER CON LOS OTROS, SER CON TODO LO QUE EXISTE.